Satán en los inicios del judaísmo por Macarena García
La palabra Satanás es griega y proviene del hebreo Satán (שָּׂטָן). La primera vez que la Torá hace referencia al Satán es en relación al ángel (si, al angel ) que se cruzó en el camino del mago Bilam que iba a maldecir al pueblo hebreo por encargo del rey moabita, Balak ( Números 22,22 ). Es interesante ver en este versículo que el ángel cumple la función de desviar con lo cual una primera definición sería que Satán es el que desvía. El Satán va a aparecer con un rol más definido, como un ser que pone a prueba al hombre, es en el libro de Job (que el Talmud atribuye a Moises) en donde el Satán dialoga con el Creador diciéndole que Job es un hombre incondicionalmente creyente porque todo le sonríe en su vida y así es fácil creer. Di-s autoriza a que Job sea puesto a prueba de la que su fe sale airosa luego de enormes sufrimientos y pérdidas.
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